Sual: Köpek ve kedi beslemek günah mıdır? Komşumuz kedi besliyor. Evine gittiğimiz vakit bizim kız çocuklar ve anneleri korkuyor. Kedi mutfakta yiyeceklere ve içeceklere dokunabiliyor. Gezdirilmiş olduğu yerlerde namaz kılınabilir mi? Kızım, teyzesine yardım ederken, kediyi görünce, korkudan elindeki tepsiyi düşürüyor. Apartman hayatında köpek ve kedi beslemek uygun mu?
CEVAP
Bir gereksinim için köpek beslemek caizdir. Örnek olarak polis köpeği, av köpeği, çoban köpeği, bekçi köpeği beslenir. Sadece köpek evin içine sokulmaz. Ayrı yeri yada kulübesi olur. Köpek bulunan odaya rahmet melekleri girmez.

Kediye ulaşınca, kedi beslemek caizdir. Sadece bugünkü apartman hayatında zor olur. Çişini, kakasını meydana getirecek yer arar. Kum torbası olsa da, birazcık zor olsa gerek. Bazı kediler çişi ulaşınca, dışarı gidebiliyor. Kedinin tüyleri eve hatta yiyeceklere dökülebilir. Yıkamak temizlemek gerekir. İtinalı bir halde bakmak gerekir. Köy evlerinde fare olurdu, kedi beslenirdi. Beton apartmanlarda farenin rahatça yaşaması zor olsa gerek.

Kedi kirli değildir. Gezdirilmiş olduğu yerlerde namaz kılınır. Sahabeden bir hanım anlatır:

Abdest alması için bir kaba su koymuştum. Kedi gelip bu kaptan su içince dayım Ebu Katade birazcık daha su içmesi için, kabı kedinin önüne uzattı. Benim hayretle baktığımı görünce, dedi ki: Niye şaşkınlık ettin? Resulullah efendimiz buyurdu ki:
(Kedi necis değildir. Etrafınızda fazlaca dolaşan [sevimli ] bir hayvandır.) [Tirmizi, Nesai, Ebu Davud, Muvatta]

Başka bir hadis-i şerifte de, kedi sevgisinin imandan olduğu bildirilmiştir.

Kirli değil diye kedi beslemek gerekmez. Kedilerden hastalık da geçebilir. Komşular rahatsız oluyorsa eve koymamak uygun olur. Bazı hanımlar, fareden korkar. Kediden köpekten korkan da olabilir. Komşularımızın rahatsız olmamaları için kedi sevgimizden feragat ederek evde kedi beslememek iyi olur.

Sual: Evde kedi köpek, tavşan, bülbül, kanarya şeklinde kuşları beslemek ve akvaryumda balık beslemek caiz midir?
CEVAP
Hayvanları eve, kafese hapsetmek günahtır. Evde kediden başka hayvan beslenmez. Çiftlik şeklinde yerlerde, tavşan ve benzerleri, bir gereksinim için beslenebilir.

Ey Oğul kitabında diyor ki:
Bülbülü kafese hapsetmek caiz değildir. Kanarya, muhabbet kuşu şeklinde, kafese alışık olanları kafeste beslemek caizdir. Şundan dolayı dışarı bırakılırsa ölüme terk edilmiş olur. Eve köpek sokmak caiz değildir. Akvaryumda balık beslemekse balığı hapis değildir. Balık aslına bakarsan suda yaşar, mahzuru olmaz.

Sual: Bahçeli bir evde kedi-köpek beslemek caiz midir?
CEVAP
Kedi evde beslenir, dışarıda da beslemek günah olmaz. Köpek evde beslenmez. Sonrasında köpeğe gereksinim var ise beslenir. Av için, bahçe yada sürüyü korumak şeklinde zaruri gereksinimler haricinde köpek beslemenin uygun olmadığı, birçok sevapları yok edeceği hadis-i şerifte bildirilmiştir. (Müslim)

(Canlı resmi, köpek ve cünüp bulunan eve [odaya] rahmet melekleri girmez) hadis-i şerifi de köpeği eve sokmanın uygun olmadığını bildirmektedir. (Nesai)

Sual: Muhabbet kuşu, kanarya şeklinde kuşları alıp satmak ve beslemek caiz midir?
CEVAP
Kafese alışmış, özgür bırakılınca hayvanlar tarafınca öldürülebilen kuşları kafeste beslemek ve alıp satmak caiz olur. Bu kuşlar da bunlara dâhildir.

Sual: Güvercin beslemek caiz midir?
CEVAP
Etini yiyecek için beslemek caizdir. Eskiden posta işleri yaptırırlardı, mektup alıp götürürdü. Bu şekilde işler için caiz, oynamak için caiz olmaz.

Süs köpeği beslemek
Sual: Eshab-ı Kehf’in köpeği Kıtmir Cennete gireceğine nazaran, köpek bulunan eve niye rahmet melekleri girmez? Evde süs köpeği beslemek niye caiz değildir?
CEVAP
Bir gereksinim için köpek beslemek caizdir. Örnek olarak polis köpeği, av köpeği, çoban köpeği, bekçi köpeği beslenir. Sadece köpek evin içine sokulmaz. Ayrı yeri yada kulübesi olur. Köpek bulunan odaya rahmet melekleri girmez. Bir hadis-i şerif meali şöyledir:
(Av köpeği, çoban köpeği şeklinde bir gereksinim haricinde köpek besleyenin, her gün sevabı eksilir.) [Müslim]

Papağan beslemek
Sual: Papağan beslemekte sakınca var mıdır?
CEVAP
Kafeste dünyaya gelip kafeste yaşamaya alışmış olanlar beslenir. Ötekiler caiz değildir.

Sual: İşkembe, karaciğer, dalak şeklinde, hayvanların sakatatlarının yenmesinde bir sakınca var mıdır?
CEVAP
Üçünü de yiyecek caizdir. Kur’an-ı kerimde kan haram edilmiş olduğu için, aklını ölçü alan bazı kimseler ve bazı müsteşrikler, (Dalak kandır, ciğer kandır, öyleyse yiyecek haramdır) diyorlar. Kur’an-ı kerimde mealen (Meyte ve kan size haram kılındı) buyuruluyor. (Maide 3)

Meyte, kendiliğinden ölen, leş olan hayvandır. Bir müsteşrik, bu âyete bakarak kendi kendine ölen balığın haram bulunduğunu söyler. Müsteşrike nazaran bir tek kanıt Kur’andır. Oysa Allahü teâlâ mealen (Bir işte anlaşamazsanız, bu işin hükmünü öğrenmek için Kur’ana ve sünnete bakın!) buyuruyor. Kur’an-ı kerime bakınca müsteşrik balığın yenmeyeceğini anlamış olur.

Dalak kandır. Müsteşrik, âyete bakınca bunun da haram bulunduğunu anlamış olur. Fakat sünnete bakılınca balık ve dalağın helal olduğu görülür. Hadis-i şerifte buyuruldu ki:
(Size iki meyte ve iki kan helal kılındı. İki meyte balık ve çekirge, iki kan da karaciğer ve dalaktır.) [İbni Mace]

Peygamber efendimiz Meyteyi açıklamasaydı, hiçbir Müslüman balık yiyemezdi.

Uykuluk
Sual: Kasaplarda uykuluk diye bir şey satılıyor. Bunu yiyecek caiz midir?
CEVAP
İnsanlar uykuluğu değişik biliyorlar. Uykuluk olmayana da uykuluk dedikleri görülüyor. Ölçü şu: Adı mühim değil, mühim olan bez olup olmamasıdır. Bez olanlar yenmez.

Kokoreç
Sual: Kokoreç yiyecek caiz mi?
CEVAP
Kokoreç yenir. İçine koç yumurtası da konuyor diyorlar. Konuyorsa yenmez.

Sual: Her ülkede, etli yiyecek yiyecek caiz midir?
CEVAP
Müslümanların, müşrik olmayan Hristiyanların ve Yahudilerin kestikleri mısmıl hayvanların etleri yenir. Mısmıl, sığır, davar benzer biçimde eti yenen hayvanlara denir. Ateistlerin, dinsizlerin, Budistlerin, Hinduların ve öteki bâtıl dinlere mensup kimselerin kestikleri hayvanın eti yenmez. Müşrik olmuş Hristiyanların ve Yahudilerin kestiği etler de yenmez, fakat müşrik mi diye de araştırmak gerekmez. Hristiyan yada Yahudi olarak malum kimselerin kestikleri yenir. Müslümanım söylediği hâlde, mürted olmuş kimselerin kestiği etler yenmez. Bu tarz şeyleri da araştırmak gerekmediği için, kasaplarda ve marketlerde satılan etleri yiyecek caizdir, şu demek oluyor ki tenzihen mekruhtur.

Sual: (Tanrı adını söylememiş, fakat zıddını da ifade etmemişse kitap ehlinin kestiği yenir. Kesinlikle besmele çekmiş olması ya da kendi dillerinde Tanrı’ın adını söylemiş olması koşul değildir) deniyor. Besmelesiz kesilen hayvan leş olmaz m?
CEVAP
Evet, leş olur. Bir âyet-i kerime meali:
(Leş, akıcı kan, kirli hınzır ve Tanrı’tan başkasının adıyla kesilmiş olan hayvanları yiyecek haramdır.) [Enam 145]

Bir hadis-i şerif meali şöyledir:
(Besmeleyle attığın okla avladığını ye, av köpeğini de besmeleyle salmışsan ve talimli köpekse, yersin. Köpek talimsizse yetişip kesersen yersin.) [Müslim]

Besmele kasten terk edilirse leş olur. Unutulursa mahzuru olmaz. Şafii’de Besmelesiz kesileni yiyecek de caizdir. Maliki’de, Besmele unutulursa da yenmez. İki hadis-i şerif meali:
(Hayvan keserken Besmele unutulursa yerken söylemek yeter.) [Beyheki]

(Hayvanı keserken besmeleyle birlikte tekbir de getirin.) [Bismillahi Allahü ekber deyin.] [Taberani]

Müslümanın yada ehli kitap olan kâfirin, Allahü teâlânın adını yada bir sıfatını, herhangi bir üslupla söyleyerek, kestiği yenir. Söylemezse, hayvan leş olur. (Hindiyye)

Hristiyanın kestiğini yiyecek
Sual: Kur’an-ı kerimde Ehl-i kitabın kestiği hayvanın yeneceği bildiriliyor. Acaba bugünkü Hristiyanlar da ehl-i kitap mıdır? Kestikleri hayvanlar yenir mi?
CEVAP
Bugünkü Hristiyanların, dinlerinin esası teslistir. Doğrusu, (İsa, tanrıdır yada tanrının erkek evladıdır, sonsuz olan tek tanrı, onu oldukca seviyor. Onun her istediğini yapmış olduğu, yarattığı için her şeyi ondan istiyoruz, ona ve onu temsil eden putlarımıza, bu niyetle yalvarıyoruz. Tanrı ve oğul, oldukca sevilen kimse anlama gelir) diyerek, bu şekilde inananlara ehl-i kitap denir ve kestikleri yenir. Keserken, İsa yada üç tanrıdan biri derse, yenmez. Bu şekilde inanır, fakat söylemezse, gene yenir.

Resmin, heykelin sahibinde ve haçta üluhiyyet sıfatı bulunduğuna inanarak, örnek olarak, istediğini yaratır, hastaya şifa verir diyerek tazim etmek, sövgü olur, şirk olur. Tazim etmesi yakarma, tapınmak olur. Hristiyanlardan, (İsa Tanrı’ın oğlu, melekler de kızlarıdır) diyerek, kız-erkek resimlerine ve heykellere saygı edenler müşriktir. Barnabas ve Aryüs mezhebinde olanları, bu şekilde inanmadıkları için, müşrik değil, ehl-i kitaptır.

Bir peygambere ve bunun, sonradan bozulmuş olan mukaddes kitabına inanan bir kâfir, bu peygamber tanrıdır yada erkek evladıdır dese ve putlara yalvarırsa da, buna ehl-i kitap denir. Şu sebeple, ilah, rab, tanrı, baba benzer biçimde adlar, yardım eden, yaratılmaya sebep olan, oldukca sevilen manasına da kullanılır.

Bu adları, Hazret-i İsa’ya, bu manalarla söyleyene müşrik denmez. Ona, üç tanrıdan biri yada tanrı denilmesi, hakiki bir söz değil, mecaz olur. İsa da, ebedidir. Her şeyi yoktan yaratır diyen Hristiyanlar, ehl-i kitap değildir, kestikleri yenmez. Hazret-i İsa’yı sevdiklerinden dolayı, istediklerinin yaratılmasına sebep olmaları için putlara, heykellere yalvaran Hristiyanlar ehl-i kitaptır. Ehl-i kitabın hepsi de kâfirdir. (Hindiyye)

Dinsizin kestiği
Sual: Dinsizlerin kestiği hayvan yenir mi?
CEVAP
Yenmez.
Müslüman kasaptan alınan bir etin, iyi mi kesildiği bilinmiyorsa, helal olmak ihtimali var ise, [yani, kesenler Müslüman ve dinsiz karışıksa], yiyecek caiz olur. (Mizan-ül-kübra, Hadika, Berika, Mezahib-i erbea, Yaşam-ül hayvan)

Sual: Kesmeyip de, bir yerine bıçak saplayarak, alnına vurarak yada boğarak yada ilaçlayarak, elektrikleyerek öldürülen kara hayvanları yenir mi?
CEVAP
Hayır, bu şekilde ölen hayvan leş olur. Bu tarz şeyleri yiyecek haram olur.

Tüfekle vurmak
Sual: Kaçan sığırı, koyunu, tavuğu tüfekle, tabancayla vurunca yiyecek caiz midir?
CEVAP
Hayır, caiz olmaz. Şu sebeple sığır, koyun, tavuk, av hayvanı değildir. Tüfekle vurulursa, ölmeden ilkin kesmek gerekir. Kesilmezse yenmez. (Bedayi)

Sual: Hayvanı kesmeden şoklamanın dinen mahzuru var mı?
CEVAP
Şoklamak uygun değil fakat kesilince haram olmaz. Canı varken, şu demek oluyor ki ölmeden ilkin kesilirse yenir. Şoklamanın yiyecek açısından mahzuru olmaz.

Sual: Nefes borusu ve şah damarı kesilmese, başka damarı kesilip azca oranda kan aksa, bu hayvanın eti yenir mi?
CEVAP
Yenir.

Sual: Kurbanlık koyuna taksi çarpıp kan akarak öldü. Eti yenir mi?
CEVAP
Yenmez. Ölmeden ilkin kesilse idi yenirdi.

Sual: Kurşun attığım keklik, yaralanıp önüme düştü. Bıçak olmadığı için, kellesini kopardım. Yiyecek caiz mi?
CEVAP
Kurşunla kan çıktıysa caiz olur.

Sual: İsviçre’de hayvanı bayıltıp kesiyorlarmış. Yiyecek caiz mi?
CEVAP
Evet.

Sual: Haram olarak ensesinden kesilen hayvanı yiyecek caiz mi?
CEVAP
Evet.

Sual: Hanımefendiler hayvan kesebilir mi?
CEVAP
Evet, bayanlar da hayvan kesebilir, mahzuru yoktur. Genel anlamda hayvan kesimi güç kuvvet istediği için bayanlar büyük baş hayvan kesemezler. Tavuk, kaz benzer biçimde hayvanlarıysa rahatça kesebilirler.

Yurt haricinde et yiyecek caiz mi?
Sual: Hristiyan ülkelerde, kasaptan et alıp yiyecek caiz olur mu?
CEVAP
Evet, caizdir. Kimin kestiği, iyi mi kestiği bilinmeyince, Müslüman yada Ehl-i kitap karışık olan her ülkeden et alıp yiyecek caiz olur.

Kendi dilleriyle de olsa Tanrı’ın adıyla kesiyorlarsa yiyecek caiz olur. Yahudiler Tanrı’ın adıyla kesiyorlar. Yahudi’nin kestiği yenir. Hristiyanların iyi mi kestiği bilinmiyorsa, bilinmediği için gene yenir. Şâfiî mezhebinde hayvanı keserken Besmele çekmek koşul olmadığı için, Besmeleyle kesilmediği malum yerlerde Şâfiî mezhebini öykünmek edilerek alınan et yenebilir.

Tanrı’tan başkası adına kesilen hayvan
Sual: Falanca zat beldemize geldi diye, ona saygı yada şükür için, Besmeleyle kesilen hayvanın eti yenir mi?
CEVAP
Yolcusu yada sevilmiş olduğu saydığı kimse ulaşınca, luk yada o insan için saygı hayvanı yada şükür hayvanı kesmek caiz değildir. Yolcu gelmeden yada ulaşınca adak edilir ve adak olarak, şu demek oluyor ki Allahü teâlâ için kesilir, etleri fakirlere yedirilir. Zenginler yiyemez. (S. Ebediyye)

Hayvan, Tanrı’ın adıyla kesildiği için eti haram olmaz. Fakirlere yedirmek gayesiyle de olsa, gelen kimsenin adı söylenerek yada İsa aleyhisselam adıyla, Muhammed aleyhisselam adıyla denilerek kesilirse, bu şekilde hayvanın eti yenmez. Bir âyet-i kerime meali:
(Tanrı’tan başkasının adıyla kesilmiş olan hayvanın etini yiyecek haramdır.) [Enam 145]

Birinci örnekte, hayvan Tanrı adıyla kesiliyor, fakat niyet bozuktur, gelen zata saygı için kesiliyor. İkinci örnekte ise, niyet muntazam olsa bile, Tanrı’ın ismiyle değil de, başkalarının ismiyle kesildiği için, o et yenmez.

Yaralı hayvanı kesmek
Sual: Kurdun yaraladığı koyun, ölmek üzereyken kesilirse eti yenir mi?
CEVAP
Evet, Besmeleyle boğazından kesilirse yenir. (Hindiyye)

Diri hayvandan koparılan et
Sual: Kurdun canlı koçtan kopardığı kuyruğu yiyecek caiz olur mu?
CEVAP
Caiz olmaz, şundan dolayı hadis-i şerifte, (Diri hayvandan koparılan et, leştir) buyuruldu. (Hindiyye)

Kurt koçu öldürmüşse, artık o hayvan leş olmuştur, yenmez. Ölmeden boğazından kesilirse yenir.

Besmelesiz kesilen hayvanın eti
Sual: Besmelesiz kesilen ve gayr-i müslimlerin kestikleri hayvanların eti yenir mi?
Yanıt: Kasten, şu demek oluyor ki bilerek Besmele çekmeden kesilen hayvanı ve besmelesiz tutulan av hayvanını, kitapsız kâfirlerin, mürtetlerin kestiği, avladığı hayvanı yiyecek haramdır. Bu şekilde tutulan balığı yiyecek haram değildir. Kesmeyip de, bir yerine bıçak saplayarak, ensesine ve alnına vurarak yada boğarak ya da ilaçlayarak, elektrikleyerek öldürülen kara hayvanları, leş olur. Bu tarz şeyleri yiyecek haram olur.

Kitaplı kâfirlerin, kendi kitaplarına bakılırsa ve kendi dilleri ile Allahü teâlânın adını söyleyerek kestiklerini, kadının, çocuğun ve cünüp olanın kestiğini yiyecek caizdir. Besmele çekmesi unutularak kesileni ve avlananı yiyecek caizdir. Şafii mezhebinde Besmelesiz kesileni yiyecek de caizdir. Maliki mezhebinde, Besmelesi unutulan da yenmez.

Besmele ile gönderilen av köpeğinin ve doğan kuşunun yakalayıp, ısırarak yaralayıp öldürmüş olduğu av hayvanı yenir. Diri getirdikleri av hayvanını kesmek lazımdır. Köpeğin, yaralamayıp boğduğu ve yaralayıp etinden yediği av, yenmez.