Sual: Hacca gitmenin önemi nedir?
CEVAP
Gücü yetenin, ömründe bir kere Kâbe’ye gidip, oraya mahsus ibadetleri yapması farzdır. Hemen sonra meydana getirilen haclar nâfile olur. Farz olan hacca gitmeye çalışmalı. Bir kere farz olan haccı yapmak, 20 kere Tanrı yolunda savaşmaktan daha sevabdır. Hadis-i şerifte, (Hac, suyun kirleri temizlediği şeklinde, günahları yok eder) buyuruldu. (Taberânî)

Kabul olan hac; namaz, oruç ve zekât borçlarının affına sebep olmaz. Bu tarz şeyleri geciktirme günahlarının affına sebep olur. Kul borçları verilmezse yada helâlleşilmezse ödenmiş olmaz. Kul ve Hak borçlarından başka günahlar affedilir. Hadis-i şerifte (Arafat’ta vakfeye durup da günahlarının affedilmediğini zanneden, büyük günaha girmiş olur) buyuruldu. (Hatib)

Haccın sahih olması için, vaktinde yapılması gerekir. Kabul olması için de, haccın sahih olması, o kimsenin itikadının muntazam olması, bid’at ehli olmaması şeklinde şartları vardır. Hadis-i şerifte, (Bid’at işleyenin orucu, haccı, cihadı kabul olmaz) buyuruldu. (Deylemî)

Haccın kabul olması için, haccın farzlarını, vaciplerini, ve sünnetlerini eksiksiz halletmeye çalışmalı, niyeti düzeltmeli, riya karıştırmamalı, ihlasla hareket etmeli ve helal para ile gitmelidir.

Ticareti, dünyalık işleri hac işine karıştırmamalıdır. Borçları var ise ödemeli, hak sahipleriyle helalleşmeli, günahlarına tevbe etmelidir. Bunlara riayet edilerek meydana getirilen hac makbul olur. Hadis-i şeriflerde, (Hac edin ki muhtaç olmayasınız. Seyahat edin ki sıhhate kavuşasınız) ve (Hac zenginliğe, zina fakirliğe sebep olur) buyuruldu. (Taberani-Şir’a)

Hacca giderken orada ölmekten korkmamalıdır. Hatta hac yolunda ölmeyi ganimet bilmelidir. Hadis-i şerifte buyuruldu ki:
(Hacca giderken yada gelirken ölenin geçmiş günahları af olur. O kimse hesaba çekilmeden azap görmeden Cennete girer.) [İsfehani]

Hacca giden, başkalarına sorun vermediği şeklinde onlardan gelecek sıkıntılara da katlanmalı, yumuşak davranmalıdır. Hadis-i şerifte (Yumuşak davranmayan hayır yapmamış olur) buyuruldu. Sert, kırıcı olmaktan da kaçmalıdır. Hadis-i şerifte, (Sertlikten ve çirkin şeyden sakının. Yumuşaklık insanı süsler, çirkinliği giderir) buyuruldu. (Müslim)

Hacca gidip gelenin değil, haccı kabul olanın günahları af olur. Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:
(Kabul olan bir hac, geçmiş günahları yok eder.) [Beyheki]

(Haccedip, fena söz söylemeyen ve doğruluktan ayrılmayan, anasından doğduğu günkü şeklinde günahsız olur.) [Buhari]
(Hacca giderken yolda ölene, kıyamete kadar hac, cihada giderken de ölene, kıyamete kadar cihad sevabı yazılır.) [Ebu Ya’la]

Hac yolunda harcanan paranın fazileti de çoktur. Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:
(Hac için harcanan mala, Tanrı yolunda harcanan mala verildiği şeklinde yediyüz misli sevap verilir.) [Beyheki]
(Hacı, fakirleşmez.) [Bezzar]

(Hacceden zenginleşir.) [Hakim]

Sual: Haccı kabul olan insanoğlunun namaz, oruç, zekât şeklinde kaza borçları affolmadığı şeklinde, geciktirme, kısaca vaktinden sonraya bırakma günahları da mı affolmuyor?
CEVAP
Tehir, kısaca geciktirme günahları affolur.

Hacc-ı ekber nedir?
Sual: (Arefe günü cumaya rastlayan farz hacca, hacc-ı ekber denilir) sözü doğru mudur?
CEVAP
Farz olan hacca, hacc-ı ekber, umreye ise, hacc-ı asgar denir. Arefe günü cumaya rastlarsa, 70 hac sevabı hâsıl olur. Halk içinde buna hacc-ı ekber deniliyorsa da, bu söz doğru değildir. (S. Ebediyye)

Sual: İhlâs sûresini okumanın fazileti nedir?
CEVAP
İhlâs
sûresini [Kul hüvellahü ehad…] okumanın fazileti çoktur. Hadis-i şeriflerde
buyuruldu ki:

(İhlâs sûresini okumak, Kur’an-ı kerimin üçte birini
okumaya denktir.) [Buhari]

(On kere İhlâs okuyana Cennette bir
köşk verilir.) [İ. Ahmed]

(Yatarken yüz kere İhlâs okuyan Cennete
girer.) [Tirmizi]

(Sabah namazından sonrasında 11 kere İhlâs okuyana,
Cennette bir köşk verilir.) [Haraiti]

(Sabah namazından sonrasında 12
kere İhlâs okuyan, Kur’an-ı kerimi dört kere hatmetmiş şeklinde sevaba kavuşur.)
[Bezzar]

(Sabah akşam üç kere İhlâs ve Muavvizeteyni okumak, bela
ve sıkıntılardan korur.) [Tirmizi]

(Evine girerken İhlâs okuyan
yoksulluk görmez.) [T.Kurtubi]

(İhlâs okuyan Müslümana Aden
vacib olur.) [Nesai]
(Bir kimse, sefere çıkarken 11 kere İhlâs
okusa, Allahü teâlâ, seferden dönünceye kadar onun evini muhafaza eder.) [İ.
Neccar]

(Arefe günü, [Besmele ile] bin kere İhlâs okuyanın
tüm günahları affolur ve her duası kabul olur.)
[Ebu-ş-şeyh]
(Bin kere ihlâs okuyan kendini Allahü teâlâdan satın
almış olur.) [Râfi’î]
(Cuma namazından sonrasında, yedi kere İhlâs ve
Muavvizeteyn okuyan, yedi gün kazadan, beladan ve fena işlerden korunur.)
[İbni Sünni]
(Yatarken Fatiha ve İhlâs okuyan kimse, ölümden başka
her şeyin zararından güvenilir olur.) [İbni Abdilber]
(Üç şey
kendisinde bulunan, Cennete dilediği kapıdan girer: Kul hakkını ödeyen, her
namazdan sonrasında 11 kere ihlâs sûresini okuyan, katilini affederek ölen.)
[Berika]

(Cana, mala, ırza dokunmayıp, içkiden de sakınarak, İhlâs
sûresini yüz kere okuyan müslümanın elli senelik günahı affolur.)
[Beyheki]
(50 kere İhlâs sûresini okuyan müslümanın 50 senelik günahı
affolur.) [Darimi]
(Yatarken Fatiha ve İhlâs okuyan, ölüm hariç
her şeyden güvenilir olur.) [Bezzar]
(Cuma namazından sonrasında yedişer
kere İhlâs, Felak ve Nas sûrelerini okuyanı, Tanrı bir sonraki cumaya kadar
kötülüklerden korur.) [İbni Sünni]

Resulullah efendimiz, bir yeri
ağrıdığında Felak ve Nas sûresini okur, üstüne üfler ve ağrıyan yeri mesh
ederdi. (Buhari)

Not: Yukarıdaki hadis-i şerifler, şartsız
bildirilmiştir. Şartsız bildirilen bir ibadetin kabul olması için bazı şartlar
vardır:
1- Müslüman olmak,
2- İtikadı muntazam olmak, bid’at
ehli olmamak,
3- Haramlardan, günahlardan kaçmak gerekir. Sözgelişi
namaz kılmamak büyük günahtır.

Sual: İhlas sûresi olan
Kulhüvallahü ehadı okuyan Kur’an hatmetmiş olur
mu?
CEVAP
Kulhüvallahü ehad okumak oldukça faziletlidir. Hadis-i
şeriflerde buyuruldu ki:
(Kulhüvallahü ehad okuyan, Kur’an-ı kerimin üçte
birini okumuş olur.) [Tirmizi]

(Elli kere “İhlas” sûresini
okuyanın elli senelik günahı affolur.) [Darimi]

Yasin-i şerifi okumak
da oldukça sevaptır. Hadis-i şerifte, (Bir kere Yasin okuyan, on kere Kur’an-ı
kerimi okumuş sevabına kavuşur) buyuruldu. (Tirmizi)

Üç kere
İhlas sûresini okuyan, Kur’an-ı kerimi hatmetmiş şeklinde sevaba kavuşur. Bir kere
Yasin-i şerif okuyan da on kere Kur’an-ı kerimi hatmetmiş şeklinde sevaba kavuşur.
Kur’an-ı kerimi okuyan da hatim sevabına kavuşur. Hatim sevabı başka, hatmetmiş
şeklinde sevaba kavuşmak başkadır.

Bir yoksul, (Param olsaydı Tanrı rızası
için şuraya bir cami yaptırırdım) diye samimi olarak niyet etse, Cenab-ı Hak, o
hiç kimseye cami yaptırmış şeklinde sevap verir. Fakat camiyi bizzat meydana getiren, cami
yaptırma sevabına kavuşur. Şu demek oluyor ki daha çok sevap alır. Cami yaptırma sevabı ile
cami yaptırmış şeklinde sevaba kavuşmak farklıdır.

İhlas sûresini üç kere
okuyan Kur’an-ı kerimi hatmetmiş şeklinde sevaba kavuşur. Fakat Kur’an-ı kerimi
başta sona kadar okuyan hatim sevabına kavuşur.

Sual: Arefe günü
okunan 1000 İhlas-ı şerifi okurken, namazlardan sonrasında okunan 11 İhlas-ı şerifi
okurken, ilk başlarken euzü besmele çekilir, sûre aralarında ise bir tek besmele
çekilir diye biliyorum. Doğru mu?
CEVAP
Evet doğru.

İhlâs sûresinin fazileti çoktur
Sual: İhlâs
sûresini okuyanın günahları affolur mu?
CEVAP
İhlas sûresini
okumanın fazileti çoktur. Bir kere okumak Kur’an-ı kerimin üçte birini okumak
kadar; üç kere okumak ise, Kur’an-ı kerimin tamamını okumak kadar sevabdır. Bu
sureyi okumak, günahların da affına sebep olur. Bir hadis-i
şerif:
(Başkasının malını almaktan, zina, katillik ve içki şeklinde büyük
günahlardan sakınmak şartıyla, İhlâs sûresini yüz kere okuyanın, elli senelik
[küçük] günahları affolur.) [Beyhekî]

Günahların affolmasının
birçok şartı vardır, ilk şartı Ehl-i sünnet itikadında olmaktır.

Sual: Yatsı namazından sonrasında okunan Âmenerresülü’nün [Bekara 285-286] fazileti nedir?
CEVAP
Âmenerresülünün fazileti çoktur. Birkaç hadis-i şerif meali şöyledir:

(Gece Bekara sûresinin son iki ayetini (Âmenerresülüyü) okuyana, bu iki âyet, her şey için kâfidir.) [Buhari, Müslim, Ebu Davud, Tirmizi, İbni Mace]
(Gece Âmenerresülüyü okuyana, her şey için yeterlidir. Bu iki âyeti yatsıdan sonrasında okuyana, geceyi ibadetle geçirmiş sevabı verilir.) [Şir’a]
(Bana Arşın altındaki hazineden benden ilkin hiçbir peygambere verilmemiş Bekara sûresinin son âyetleri [Âmenerresülü] verildi.) [İ. Ahmed]
(Bir rahmet, Kur’an ve yakarış olan Bekara sûresinin son iki âyetini öğrenin, çoluk çocuğunuza da öğretin.) [Hâkim]
(Vefat eden Müslümanı fazla bekletmeyin, kabrine götürmekte acil edin. Kabrinde onun başucunda Fatiha, ayak ucunda ise Bekara sûresinin sonunu okuyun.) [Taberani]

İslam büyükleri de buyuruyor ki:

Akıllı insan, Âmenerresülüyü okumadan yatmaz. (Ömer bin Hattab)

(Bekara sûresinin sonundan üç âyeti okumadan yatana akıllı denmez. (Ali bin Ebu Talib)

Resulullah efendimize Mi’racda verilen üç özel şey:
1- Beş zaman namaz,
2- Âmenerresülü,
3- Şirk suretiyle ölmeyenlerin günahlarına şefaat etme yetkisi. (Abdullah ibni Mes’ûd)

Âmenerresülüyü okumak, geceyi ihyâ etmeye ve kötülüklerden korunmaya kâfidir. (İmâm-ı Nevevi)

Cenazeyi defnettikten sonrasında, çevresinde oturup yada çömelip, sükunet içinde Bekara sûresinin başını ve sonunu okumak, ölü için yakarış ve istiğfâr etmek müstehaptır. (İbni Âbidîn)

Âmenerresülüyü okumak, gece yakarma, vird ve zikir yerine geçer. Sevap ve erdem olarak yeter. O gece, gelebilecek âfetlerden, şeytanın, insanların ve cinlerin şerrinden korur. (Bedreddin Aynî)

Sual: Daima okunması tavsiye edilen Âyet-el kürsinin [Bekara 255] fazileti nedir?
CEVAP
Âyet-el kürsinin fazileti çoktur. Birkaç
hadis-i şerif meali şöyledir:
(Âyet-ül kürsi âyetlerin seyyididir. Bir
yerde okununca şeytan orada tutunamayıp kesinlikle çıkar.)
[Hâkim]
(Âyet el kürsi, Kur’an-ı kerimin dörtte biridir.)
[Ebu-ş-şeyh]
(Evinde, Fatiha ve Âyet-el kürsi okuyana, o gün cin
ve şeytan zarar veremez. Nazar değmez.) [Deylemi]
(Yatarken
Âyet-el kürsi okuyana, şeytan yaklaşamaz.)
[Şevahid-ün-nübüvve]
(Her farz namazdan sonrasında Âyet-el kürsiyi okuyanın
Cennete girmesi için hiçbir engel yoktur.) [Nesai, İbni Hibban, Beyheki
Taberani]
(Evinden çıkarken Âyet-el kürsi okuyana, yetmiş melek, evine
dönünceye kadar yakarış ve istigfar eder.) [Ey oğul ilmihâli] (Araçlara binince
de Âyet-el kürsi okumak kazayı belayı önler.)

Âyet-el kürsiyi ihlas ile
okuyanın, insan ve hayvan hakları ve farz borçlarından başka tüm günahları af
olur. Şu demek oluyor ki tevbeleri kabul olur. (İslam Ahlakı)

Hazret-i Ali,
(Mezar azabından kurtulmak için, Âyet-el-kürsiyi fazlaca okumalı) buyuruyor.
(Zühre-tür-Riyaz)

Ey Oğul İlmihali’ndeki hadis-i şerifler de
şöyledir:
(Namazdan sonrasında, Âyet-el kürsiyi okuyana her harfi için 40 sevap
verilir.)

(Bir şahıs namazdan sonrasında derhal bir kez Âyet-el kürsiyi okusa,
o âyet Arş-ı alaya kadar gider ve orada durmadan hareket ederek “Ya Rabbi, beni
okuyan kulunu affet!” der. Hak teâlâ, mekandan ve cihetten münezzeh olarak “Ey
meleklerim, tanık olun, namazdan sonrasında Âyet-el kürsiyi okuyan kulumun
günahlarını affettim” buyurur.)

Sual: Bekara sûresini okumanın fazileti nedir?
CEVAP
Bekara sûresini okumak oldukça faziletlidir. Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:
(Her şeyin zirvesi vardır. Kur’anın zirvesi ise Bekara sûresidir. Gece okunursa, üç gece, gündüz okunursa, üç gün o eve şeytan gelemez.) [Ebu Ya’la, Taberani]
(Bekara sûresinin her âyetiyle seksen melek inmiştir. “Allahü lâ ilâhe illâ hüvel Hayyül kayyum” Arşı ala katından çıkarılarak vasıl edilmiştir.) [İ.Ahmed]
(Kur’an sûrelerinin efdali Bekara sûresi, Bekara sûresinin âyetlerinin en büyüğü de Âyetel-kürsi’dir. Şeytan, Bekara sûresi okunduğunu duyduğu evden çıkar gider.) [Ramuz]
(Cinnilerin azılılarına Bekara sûresindeki şu âyetlerden daha şiddetli gelen bir şey yoktur. “Ve ilâhüküm ilâhün vâhidün” den itibaren iki âyet.) [Deylemi]

(Evinizi kabre çevirmeyin, namaz kılın. Şeytan Bekara sûresi okunan evden kaçar.) [Müslim]
(Kelamların seyyidi Kur’andır, Kur’anın seyyidi de Bekara sûresidir, Bekaranın seyyidi de Âyet-el-kürsi’dir.) [Deylemi]
(Kur’anı okuyun. Zira Kur’an kıyamette okuyanlarına şefaat etmek için gelir. İki parlak sûre olan Bekara ve Âl-i İmran sûresini okuyun. Zira bu iki sûre, kıyamette iki parça bulut, iki gölgelik yada saf bağlamış iki grup kuş benzer biçimde okuyanlarını ve hükümleriyle amel edenleri korumak için çaba sarfetmek için gelir. Bekara sûresini okumaya devam etmek bolluk, terk etmek ise hasrettir. Tembel olan, bunu sürekli okumaya güç yetiremez.) [Müslim]
(Bekara sûresini okuyan hiç kimseye Cennette bir taç giydirilir.) [Beyheki]